요한계시록 장별 공부 9

재림 예수, 만왕의 왕 | 개혁주의 전 천년설 계시록 장별 연구(32) | 이재현목사 | 파루시아 아카데미 | 개혁주의 전 천년설(69)

재림 예수, 만왕의 왕 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 19:11-20:3 ​ ‘큰 성 바벨론’ 이 지구가 멸망 후, ‘하나님 곧 전능하신 이가 통치하’신다고 하였다(19:6). 여기에 참여할 자들은 ‘어린 양의 아내’이다(19:7). 이들에게 ‘혼인 기약이 이르렀’고, ‘어린양의 혼인 잔지에 청함을 받은 자들은 복이 있도다’고 하였다(19:9). ‘어린 양’과 혼인 예식을 갖고, 혼인 잔치에 참여할 ‘어린 양의 아내’들이 살아갈 나라가 ‘하나님 곧 전능하신 이가 통치’할 곳임을 알 수 있다. 바로 천년왕국입니다. 아담 범죄 후 죄악으로 얼룩진 이 세상이 심판받고, 에덴의 회복인 천년왕국이 세워진다. 이 나라에서 예수님과 그의 신부인 ‘어린 양의 아내’들이 살아간다. 이를 통해 아담의 범죄로 이루지 못했던 ..

바벨론 멸망과 불신자 최후 | 개혁주의 전 천년설 계시록 장별 연구(30) | 이재현목사 | 파루시아 아카데미 | 개혁주의 전 천년설(67)

바벨론 멸망과 불신자 최후 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 18:1-24 ​ 지난 시간 우리는 짐승 적그리스도의 정체와 그 자를 종교적으로 도와줄 ‘큰 음녀’ 종교UN과 정치적으로 도와줄 ‘열 뿔’ ‘열 왕’ 적그리스도제국에 대해서 공부했다(계17장). ‘큰 음녀’가 주도하는 종교통합 운동은 이미 시작되었다(17:1). 모든 종교가 일치 화해 평화라는 미명아래 모이고 있다. 사탄의 음모가 이미 시작된지 오래이다. ‘큰 음녀’는 종교UN의 수괴로 적그리스도를 모든 종교의 메시아로 받아들이게 할 것이다. ‘열 뿔’ ‘열 왕’ 적그리스도제국은 한뜻을 가지고, 능력과 권세를 짐승 적그리스도에게 주어, 자신들도 후 3년 반 마흔 두 달 세상을 다스리게 된다(17:12-13). 그러나 재림하시는 예수님과 함께 임하는 ..

‘음녀’ 종교UN과 ‘열뿔’ 적그리스도제국 | 개혁주의 전 천년설 계시록 장별 연구(29) | 이재현목사 | 파루시아 아카데미 | 개혁주의 전 천년설(66)

‘음녀’ 종교UN과 ‘열뿔’ 적그리스도제국 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 17:1-18 ​ 지난 주간 ‘셋째화’이자, ‘일곱째나팔’이요, ‘일곱대접’의 ‘일곱재앙’ 심판에 대해서 말씀을 배웠다(16장). 이 시기는 7년환난 중 후 3년 반 마지막쯤이다. 이때가 적그리스도의 ‘마흔 두 달’ 통치기간이 종료 시점이기 때문이다(11:2,13:5). 그러므로 우리는 이 말씀을 배우면서, 절대로 짐승 적그리스도가 통치하는 7년환난 중 후 3년 반에 떨어져서는 안됨을 알았다. 후 3년 반에 떨어지지 않기 위해서는 절대 배교에 빠지지 말아야 한다(살후2:3). ‘일곱 대접’ ‘일곱재앙’ ‘첫째대접’은 짐승표를 받은 자들에게 악하고 독한 종기가 난다(16:2). ‘지’地 땅에서 일어나는 재앙이다. ‘둘째대접’ 바다가 왕..

첫째화:다섯째나팔 | 개혁주의 전 천년설 계시록 장별 연구(20) | 이재현목사 | 파루시아 아카데미 | 개혁주의 전 천년설(57)

첫째화:다섯째나팔 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 9:1-12 ​ ‘첫째나팔’을 불면 적그리스도가 가시적으로 세상에 나타날 것이라고 했다(8:7). 그자는 7년환난 전에 일어나, 세계 평화를 위한 ‘한 이레의 언약’을 이룰 것이다(단9:27:7년평화조약). 그리고 적그리스도는 ‘큰 산’인 ‘열 뿔’ 곧 열국 강력한 연맹체를 형성하여, 적그리스도제국을 세우고, 자신의 휘하에 거느리고 활동하게 될 것이다(참고/렘51:25;단7:7;계17:12). 이 ‘큰 산’, ‘열 뿔’의 등장이 ‘둘째나팔’로 나타날 것이다(8:8). 그리고 ‘셋째나팔’은 적그리스도와 적그리스도제국을 옹호할 자들인 종교지도자들이다(8:10-11). 그들은 음녀를 통해 사탄의 악한 사상인 ‘쑥물’을 먹고 음행한다(참고/렘9:15;계2:20,14..

첫째나팔 부터 넷째나팔 | 개혁주의 전 천년설 계시록 장별 연구(19) | 이재현목사 | 파루시아 아카데미 | 개혁주의 전 천년설(56)

첫째나팔 부터 넷째나팔 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 8:6-13 ​ 예수님께서 ‘일곱째인’을 떼시면서 시작되는 ‘일곱나팔’은 재림 이후 세상에 내려질 심판을 말한다(1-2). 이 재앙으로 지구는 완멸하게 된다. 그런데 이 심판이 있기 전 ‘천사’가 들고 있는 ‘금향로’가 있다(3). 이는 하늘에 있는 성전 제단에 있는 ‘금향로’로 ‘많은 향연’이 ‘모든 성도의 기도와 합하여’ 하나님께 올려 졌다(3-4). 이 땅에 드려진 모든 성도들의 기도가 종말에 하나님에게 드려진다. 심판이 이르기 전 성도들의 기도가 응답되는 것이다(5). 우리가 이 땅에서 올려드리는 기도는 하나도 땅에 떨어지지 않고 하늘 보좌에 상달됨을 알 수 있다. 우리는 기도할 때 울부짖는다. “악은 왜 창궐하고 불의한 자는 왜 득세하는 것인가..

성도의 기도 무너지지 않으리 | 개혁주의 전 천년설 계시록 장별 연구(18) | 이재현목사 | 파루시아 아카데미 | 개혁주의 전 천년설(55)

성도의 기도 무너지지 않으리 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 8:1-5 ​ 두루마리 마지막 봉인인 ‘일곱째인’이 열려진다(1). 그동안 배운 ‘첫째인’부터 ‘여섯째인’까지는 종말에 있을 계시에 대한 전체적인 총론이라고 할 수 있다. 이제 ‘일곱째인’부터 종말 시대의 사건들을 차례대로 재조명再照明,Reillumination해 준다. 이렇게 본격적인 심판이 있기 전 ‘하늘이 반 시간 쯤 고요하더니’. 마치 폭풍전야와 같은 시간이 흐른다. 그 후 ‘일곱째인’의 심판을 행할 ‘일곱 천사’가 ‘일곱 나팔’을 불기 전, ‘또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금향로를 가지고 많은 향을 받았으니 이는 모든 성도의 기도’라고 하였다(2-3). ‘금향로’의 ‘많은 향’은 ‘모든 성도의 기도’로, 지난 날 현재 그리고 예수님..

흰옷 입은 큰 무리와 예비처 | 개혁주의 전 천년설 계시록 장별 연구(17) | 이재현목사 | 파루시아 아카데미 | 개혁주의 전 천년설(54)

흰옷 입은 큰 무리와 예비처 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 7:9-17 ​ 144000은 두 증인과 동인同人이다. 7장에서, 하나님의 종들로 선발된다. 10장에서 ‘작은 두루마리’ 계시록을 받아먹고 무장한 후, ‘많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하여야 하리라’는 명을 받는다. 11장에서 종말시대 7년환난 중 전 3년 반 1260일 동안 전 세계에서 증인 사역을 마친 후, 순교당하고 부활 승천한다. 14장에서 땅에서 속량(부활) 받은 첫째부활자로 시온산(천국)에 오른다. 19장에서 예수님 재림 때 하늘군대로 함께 임하여, 자신들의 목숨을 해한 적그리스도와 그의 추종자들을 심판 진멸한다. 20장에서 사람 가운데 첫째부활자로 천년왕국의 왕권자가 된다. 그리고 흰 보좌에서 악인들을 심판하는 권세를 받..

종말의 사명자(144000과 두 증인) | 개혁주의 전 천년설 계시록 장별 연구(16) | 이재현목사 | 파루시아 아카데미 | 개혁주의 전 천년설(53)

종말의 사명자 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 7:1-8 14:1-5 ​ 요한계시록에서 중요한 계시인 144000에 대한 해석 중 구원받은 총수로 보는 견해가 있다. 그러나 144000의 자격에 대해 ‘신앙순결이 있는 자’, ‘어린양을 따르는 자’, ‘사람가운데 속량함을 받은 처음 익은 열매’, ‘입에 거짓말이 없는 자’, ‘흠이 없는 자’라고 하였다(14:4-5). 이것은 제자도이지 구원의 자격이라 할 수 없다. 구원은 예수님을 믿기하면 받는다(요3:16;롬1:17). 144000에게 ‘하나님의 인’을 쳤다는 것은 구원의 인침이 아니다(7:2-3). 구원은 ‘성령 인침 받았다’고 하였다(엡1:13). 예수님도 인침 받았다(요6:27). 이것은 구원의 인침이 아니라, 하나님의 모든 소유와 권세와 능력을 아들..

넷째인 부터 여섯째인 | 개혁주의 전 천년설 | 계시록 장별 연구(15) | 이재현목사 | 파루시아 아카데미 | 개혁주의 전 천년설(52)

넷째인 부터 여섯째인 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 6:7-17 ​ 하나님은 어느 시대이건 자기 백성을 구원하시는 것이 첫 번째다. 이 일을 이루시기 위해 먼저 종을 세우신다. 이 종말의 사명자들이 ‘첫째인’을 떼실 때 등장하는 ‘면류관’을 받은 ‘흰 말 탄 자’이다(6:2). 우리는 지금의 신앙에서, ‘흰 말 탄 자’와 같이 ‘이기고 또 이기려 하더라’는 신앙을 가져야 한다. 섬기는 교회와 하나님이 주신 가정과 기업에서 ‘선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지’켜야 한다(딤후4:7). 그래서 마지막 시대 반드시 하나님의 특별한신 은혜인 ‘해를 옷 입은’ 교회가 되어, 사도 바울이 받은 ‘의의 면류관’인 ‘열두 별의 관’을 받아야 한다(12:1). 그렇게 하기 위해서는 세상에 마음 빼앗기기..