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둘째화:여섯째나팔: 진리서 낙오하면 재앙에 떨어진다​ ​ 하나님말씀 : 요한계시록 9:13-21 ​ 지난 시간 ‘첫째화’ ‘다섯째나팔’ ‘황충이’ ‘화’에 대해서 공부했다(9:2-4). 그 시점은 7년환난 중 전 3년 반 끝에서, 역으로 ‘다섯달 동안’이다(9:5,10). 교회시대에 마지막 ‘큰 환난’이다(7:9,14). 성도들이 적그리스도의 지배와 음녀교회의 ‘쑥’물과 싸워야하는 영적투쟁기간이다(8:10-12). 알곡과 쭉정이를 가르는 일에 결정적인 역할을 하게 된다(마3:13). ‘황충이’ ‘떼’의 핍박으로 쭉정이들이 떨어져 나갈 것이다. 이때 ‘짐승’ 적그리스도를 따르면, ‘미련한 다섯 처녀’로 비유된 자들과 같이 갈팡질팡하다가, 7년 환난 가운데 적그리스도의 통치 기간인, 후 3년 반 ‘대 환난’..

첫째나팔 부터 넷째나팔 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 8:6-13 ​ 예수님께서 ‘일곱째인’을 떼시면서 시작되는 ‘일곱나팔’은 재림 이후 세상에 내려질 심판을 말한다(1-2). 이 재앙으로 지구는 완멸하게 된다. 그런데 이 심판이 있기 전 ‘천사’가 들고 있는 ‘금향로’가 있다(3). 이는 하늘에 있는 성전 제단에 있는 ‘금향로’로 ‘많은 향연’이 ‘모든 성도의 기도와 합하여’ 하나님께 올려 졌다(3-4). 이 땅에 드려진 모든 성도들의 기도가 종말에 하나님에게 드려진다. 심판이 이르기 전 성도들의 기도가 응답되는 것이다(5). 우리가 이 땅에서 올려드리는 기도는 하나도 땅에 떨어지지 않고 하늘 보좌에 상달됨을 알 수 있다. 우리는 기도할 때 울부짖는다. “악은 왜 창궐하고 불의한 자는 왜 득세하는 것인가..

성도의 기도 무너지지 않으리 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 8:1-5 ​ 두루마리 마지막 봉인인 ‘일곱째인’이 열려진다(1). 그동안 배운 ‘첫째인’부터 ‘여섯째인’까지는 종말에 있을 계시에 대한 전체적인 총론이라고 할 수 있다. 이제 ‘일곱째인’부터 종말 시대의 사건들을 차례대로 재조명再照明,Reillumination해 준다. 이렇게 본격적인 심판이 있기 전 ‘하늘이 반 시간 쯤 고요하더니’. 마치 폭풍전야와 같은 시간이 흐른다. 그 후 ‘일곱째인’의 심판을 행할 ‘일곱 천사’가 ‘일곱 나팔’을 불기 전, ‘또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금향로를 가지고 많은 향을 받았으니 이는 모든 성도의 기도’라고 하였다(2-3). ‘금향로’의 ‘많은 향’은 ‘모든 성도의 기도’로, 지난 날 현재 그리고 예수님..

흰옷 입은 큰 무리와 예비처 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 7:9-17 ​ 144000은 두 증인과 동인同人이다. 7장에서, 하나님의 종들로 선발된다. 10장에서 ‘작은 두루마리’ 계시록을 받아먹고 무장한 후, ‘많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하여야 하리라’는 명을 받는다. 11장에서 종말시대 7년환난 중 전 3년 반 1260일 동안 전 세계에서 증인 사역을 마친 후, 순교당하고 부활 승천한다. 14장에서 땅에서 속량(부활) 받은 첫째부활자로 시온산(천국)에 오른다. 19장에서 예수님 재림 때 하늘군대로 함께 임하여, 자신들의 목숨을 해한 적그리스도와 그의 추종자들을 심판 진멸한다. 20장에서 사람 가운데 첫째부활자로 천년왕국의 왕권자가 된다. 그리고 흰 보좌에서 악인들을 심판하는 권세를 받..

종말의 사명자 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 7:1-8 14:1-5 ​ 요한계시록에서 중요한 계시인 144000에 대한 해석 중 구원받은 총수로 보는 견해가 있다. 그러나 144000의 자격에 대해 ‘신앙순결이 있는 자’, ‘어린양을 따르는 자’, ‘사람가운데 속량함을 받은 처음 익은 열매’, ‘입에 거짓말이 없는 자’, ‘흠이 없는 자’라고 하였다(14:4-5). 이것은 제자도이지 구원의 자격이라 할 수 없다. 구원은 예수님을 믿기하면 받는다(요3:16;롬1:17). 144000에게 ‘하나님의 인’을 쳤다는 것은 구원의 인침이 아니다(7:2-3). 구원은 ‘성령 인침 받았다’고 하였다(엡1:13). 예수님도 인침 받았다(요6:27). 이것은 구원의 인침이 아니라, 하나님의 모든 소유와 권세와 능력을 아들..

넷째인 부터 여섯째인 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 6:7-17 ​ 하나님은 어느 시대이건 자기 백성을 구원하시는 것이 첫 번째다. 이 일을 이루시기 위해 먼저 종을 세우신다. 이 종말의 사명자들이 ‘첫째인’을 떼실 때 등장하는 ‘면류관’을 받은 ‘흰 말 탄 자’이다(6:2). 우리는 지금의 신앙에서, ‘흰 말 탄 자’와 같이 ‘이기고 또 이기려 하더라’는 신앙을 가져야 한다. 섬기는 교회와 하나님이 주신 가정과 기업에서 ‘선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지’켜야 한다(딤후4:7). 그래서 마지막 시대 반드시 하나님의 특별한신 은혜인 ‘해를 옷 입은’ 교회가 되어, 사도 바울이 받은 ‘의의 면류관’인 ‘열두 별의 관’을 받아야 한다(12:1). 그렇게 하기 위해서는 세상에 마음 빼앗기기..

첫째인 부터 셋째인 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 6:1-6 ​ 요한계시록 5장을 공부할 때, ‘보좌에 앉으신 이의 오른손에’ ‘일곱 봉인’된 ‘두루마리’가 있다고 했습니다(5:1). 사도 요한은 두루마리를 뗄 자가 없다는 말을 듣고 크게 울었’다(5:4). 그때 한 장로가 떼실 분에 대해 ‘유대 지파의 사자 다윗의 뿌리’라고 하였다(4:4,5:5). 이분을 ‘한 어린 양’이라고 칭하면서, ‘일찍이 죽임을 당한 것 같더라’고 하였다(5:6). 바로 예수님을 말씀하고 있다. ‘다윗의 뿌리가 이겼다’는 승리의 영광과 ‘일찍 죽음 당한 어린양’이라는 고난이 만나고 있다. 즉 예수님은 죽음의 고난을 통하여, 영광에 이르렀다는 것을 강조하는 것이다. 그분이 인류의 흥망성쇠와 인간의 생사화복의 모든 말씀이 기록된 ‘..

죽임 당한 어린 양 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 5:1-14 ​ 음악의 어머니로 불리는 헨델Georg, F. Händel,1685-1759이 작곡한 세계 3대 오라트리오Oratorio중 하나인 ‘메시아’Handel's Messiah를 1741년 완성하고, 다음해인 1742년 초연한 후, 오늘까지 300여 년의 시간이 지났지만, 부활절과 성탄절을 대표하는 곡으로 연주되고 있다. 기독교인이 아닌 일반인들에게도 가장 친숙한 곡으로 알려져 있다. 메시아는 총 3부로 구성되어 있는데 제1부 “예수 예언과 탄생”, 제2부 “예수의 수난과 속죄” 그리고 제3부 “죽임 당한 어린양”이다. 이 중 제3부 “죽임 당한 어린양”을 가장 잘 말씀하고 있는 성구 중 하나가 계시록 5장이다. ‘어린 양’은 문자적으로 볼 때 연약..

사데와 라오디게아 ​ 하나님말씀 : 요한계시록 3:1-6,14-22. ​ 일곱교회는 오늘날 터키 지역인 소아시아Asia Minor에 위치해 있다. 초대교회 당시 바울을 중심으로 많은 성도들의 복음 전파로 세워진 교회들이다. 일곱교회는 현재 교회의 형태를 알게 하는 중요한 계시이다. 종말에 재림하실 예수그리스도를 맞이할 합당한 교회인 촛대교회인지, 적그리스도의 지배하에 놓이게 될 배교에 빠질 교회인 음녀교회인지, 가늠할 수 있는 예기豫期이기도 하다(참고/계1:12,13,20,2:1,17:1,2,18:3). 그런 면에서 일곱교회는 더욱 지켜야할 신앙적 자산과 배격해야할 요소들은 무엇인지를 깨닫게 해준다. 각 교회는 주님으로부터 견책 칭찬 권고가 기록되어 있다. 그러나 사데와 라오디게아 교회는 책망만 있다. ..

서머나와 빌라델비아 ​ ​ 하나님말씀 : 요한계시록 2:8-11,3:7-13 ​ ​ 일곱교회들은 오늘날 터키 지역인 소아시아Asia Minor에 위치해 있다. 초대교회 당시 바울을 중심으로 많은 성도들의 복음 전파로 세워진 교회들이다. 일곱교회는 현재 교회의 형태를 알게 하는 중요한 계시이다. 종말에 재림하실 예수그리스도를 맞이할 합당한 교회인 촛대교회인지, 적그리스도의 지배하에 놓이게 될 배교에 빠질 교회인 음녀교회인지, 가늠할 수 있는 예기豫期이기도 하다(참고/계1:12,13,20,2:1,17:1,2,18:3). 그런 면에서 일곱교회는 더욱 지켜야할 신앙적 자산과 배격해야할 요소들은 무엇인지를 깨닫게 해준다. 각 교회는 주님으로부터 견책 칭찬 권고가 기록되어 있다. 그중 서머나와 빌라델비아 교회는 칭..