바울의 찬송Paul hymn-이재현목사

바울의 찬송Paul hymn

 

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이재현목사

 

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찬송은 고난 가운데 찬송하게 한다

 

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바울과 일행은 빌립보에 있는 ‘기도하는 곳에 가다가 점치는 귀신 들린 여종 하나를 만나니 점으로 그 주인들에게 큰 이익을 주는 자라’고 하였습니다(행16:16). 점치는 귀신 들린 여종은 자신은, 점괘를 봐주고, 수익은 몽땅 주인이 가져가는 피폐한 삶을 살았습니다. 이 여종은 바울을 알아보았습니다. ‘바울과 우리를 따라와 소리 질러 이르되 이 사람들은 지극히 높은 하나님의 종으로서 구원의 길을 너희에게 전하는 자라’며 바울을 높이는 것입니다(행16:17.참고/행19:12,15-16;약2:19). 그런데 하루 이틀이 아니고, ‘이같이 여러 날을 하는지라 바울이 심히 괴로워하여 돌이켜 그 귀신에게 예수 이름으로 내가 네게 명하노니 그에게서 나오라 하니’. ‘귀신이 즉시 나오’는 역사가 나타났습니다(행16:18). 이로 인해 점치는 귀신 들린 여종은 깨끗해 졌습니다. 피폐해진 몸이 강건한 몸이 되었습니다. 

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그런데 그 ‘여종의 주인들은 자기 수익의 소망이 끊어진 것을 보고’ 분개했습니다(행16:19). ‘주인들’이라고 기록한 것을 보아, 점치는 귀신들린 여종 하나를 놓고, 여러 사람이 수익을 분배했던 것 같습니다. 이들은 이제 자신들의 수입이 끊기자, ‘바울과 실라를 붙잡아 장터로 관리들에게 끌어갔다가’ ‘상관들 앞에 데리고 가서’는, ‘이 사람들이 유대인인데 우리 성을 심히 요란하게’한다며(행16:19-20), “21로마 사람인 우리가 받지도 못하고 행하지도 못할 풍속을 전한다 하거늘 22무리가 일제히 일어나 고발하니 상관들이 옷을 찢어 벗기고 매로 치라 하여 23많이 친 후에 옥에 가두고 간수에게 명하여 든든히 지키라 하니 24그가 이러한 명령을 받아 그들을 깊은 옥에 가두고 그 발을 차꼬에 든든히 채웠더니”라고 하였습니다(행16:21-24).

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옥도 그냥 옥이 아니라, ‘깊은 옥’이라고 하였습니다. 당시의 옥은 토굴로 생각하시면 됩니다. 땅을 깊이 파서 죄수를 던져 넣어버립니다. 누가 위에서 이끌어 주지 않는 한은 올라올 수 없는 구조입니다. 거기에 옷이 찢기고 심한 매질을 당했습니다. 발에는 차꼬가 차였습니다. 꼼짝달싹할 수 없게 되었습니다. 그러나 바울과 실라는 어떻게 했습니까? “한밤중에 바울과 실라가 기도하고 하나님을 찬송하매 죄수들이 듣더라”(행16:25). 아마도 옥 안에 있던 다른 죄수들은, 온몸이 성한 곳이 없는 바울과 실라가, 찬송을 하는 것을 보고, 정신이 온전하지 않던지, 처한 상황을 알지 못하는, 어리석은 사람들로 보았을 것입니다. 바울의 찬송 첫 번째 찬송은 고난 가운데 찬송한다입니다. 우리가 어느 순간에서도 찬송을 드려야 하는지를 알게 합니다.

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찬송은 고백대로 이루어진다 

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하나님은 찬송하는 바울과 실라를 돌보셨습니다. ‘갑자기 큰 지진이 나서 옥터가 움직이고 문이 곧 다 열리며 모든 사람의 매인 것이 다 벗어진지라’(행16:26.참고/행12:5-11). 옥에 갇힌 바울과 실라 뿐만 아니라, 다른 죄수들의 매인 사슬 같이 풀어졌습니다. 잠들었던 ‘간수가 자다가 깨어 옥문들이 열린 것을 보고’ 절망했습니다(행16:27). 모든 ‘죄수들이 도망한 줄 생각하고 칼을 빼어 자결하려 하’였습니다(행16:27). 그 순간 죄수를 향한 큰 소리가 들려왔습니다. “바울이 크게 소리 질러 이르되 네 몸을 상하지 말라 우리가 다 여기 있노라 하니”(행16:28).

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그 말을 들은 ‘간수가 등불을 달라고 하며 뛰어 들어가 무서워 떨며 바울과 실라 앞에 엎드리’었습니다(행16:29). 간수가 왜 이런 행동을 취하겠어요. 다른 죄수 같으면, 모두 옥에서 도망쳤을 터인데, 의연하게 서 있는 바울과 실라 앞에, 엎드릴 수밖에 없었던 것입니다. 간수는 옥에서 바울과 실라를 ‘데리고 나가 선생들이여 내가 어떻게 하여야 구원을 받으리이까’라고 질문을 합니다(행16:30). 이것은 큰 충격을 받았을 때, 나타나는 본능적 상황입니다. 인간은 자신이 이해할 수 없는 현상을 경험하면, 영의 문제, 죽음 이후에 대해 생각하게 됩니다. 인생의 중대한 갈림길에서, 고백하는 영혼의 본능이라고 말씀을 드렸습니다. 인생은 한 번 이상, 이해할 수 없는 체험과 위기를 당하게 됩니다. 그때 간수처럼 죽음, 생명, 구원, 영생, 천국을 생각한다면 복이 있는 사람입니다.

 

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간수가 어떻게 하여야 구원을 받겠냐고 질문하자, 바울의 대답은 명료합니다, ‘주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 받으리라’(행16:31). 진리는 단순 분명합니다. “예수 천국 불신 지옥”입니다. 한국초대교회 능력의 종 최권능 목사님의 전도 일성입니다. 우리도 전해야 합니다. “예수 천국 불신 지옥”입니다. “주의 말씀을 그 사람과 그 집에 있는 모든 사람에게 전하더라”(행16:32). 감옥에서 사경회가 열렸다고 생각하면 됩니다. 본문을 보면 간수의 집은 옥 안에 있는 것으로 보입니다. 제가 선교차 동남아를 갔을 때도, 그와 비슷한 현장을 본 적이 있습니다. “33그 밤 그 시각에 간수가 그들을 데려다가 그 맞은 자리를 씻어 주고 자기와 그 온 가족이 다 세례를 받은 후 34그들을 데리고 자기 집에 올라가서 음식을 차려 주고 그와 온 집안이 하나님을 믿으므로 크게 기뻐하니라”고 하였습니다(행16:33-34). 삽시간에 열린 대성회를 통해 놀라운 구원의 역사가 나타난 것입니다. 바울의 찬송 두 번째 찬송은 고백대로 이루어진다입니다. 결박이 풀리고 주님을 증거하고 영생을 얻게 되었습니다. 

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찬송은 주님의 승리로 이기게 한다 

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이렇게 성은의 밤이 지나고, 아침이 되었습니다. 간수에게는 하나님을 만나는 은혜의 시간이었지만, 이제 간수의 직분으로는 죄수를 풀어 주었으니, 큰 책임을 물어야 할 처지가 되었습니다. 그러나 하나님은 일하셨습니다. 어떻게 일하셨습니까? “35날이 새매 상관들이 부하를 보내어 이 사람들을 놓으라 하니 36간수가 그 말대로 바울에게 말하되 상관들이 사람을 보내어 너희를 놓으라 하였으니 이제는 나가서 평안히 가라 하거늘”(행16:35-36). 다음 날이 아침에 상관으로부터, 죄수를 풀어주라는 전갈이 온 것입니다. 바울과 실라를 심히 매질하고, 깊은 옥에 던져 넣어 가두고, 발레 차꼬를 채운 것은, 중죄인을 다루는 처벌입니다. 그런데 하루 만에 석방하라는 것은, 이례적인 일이 일어난 것입니다.

 

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그런데 ‘바울이 로마 사람인 우리를 죄도 정하지 아니하고 공중 앞에서 때리고 옥에 가두었다가 이제는 가만히 내보내고자 하느냐 아니라 그들이 친히 와서 우리를 데리고 나가야 하리라 한 대’며, 엄중 항의를 했습니다(행16:37). 로마 시민권자이었던 바울과 실라는 정당한 재판을 받고, 형에 따라 집행을 해야 했습니다. 그런데 빌립보 감옥의 상관은 바울이 로마 시민권자인지 모르고, 즉결 처벌을 했으니, 범법한 셈입니다. 이를 들은 38“부하들이 이 말을 상관들에게 보고하니 그들이 로마 사람이라 하는 말을 듣고 두려워하여 39와서 권하여 데리고 나가 그 성에서 떠나기를 청하니”라고 하였습니다(행16:38-39). 점치는 귀신들린 여종 주인들의 말만 듣고, 바울과 실라에게 매질을 하고, 옥에 감금했던 자들이, 이제는 사정하듯이, 빌립보 성을 나가 줄 것을 부탁하는 형국입니다. 하나님의 사람은 하나님이 세우시는 것입니다. 바울과 실라는 ‘옥에서 나와’, 자신을 기다리고 있던, 빌립보에서 첫 번째이자, 유럽에서 첫 번째 신자인, ‘루디아의 집에 들어가서 형제들을 만나 보고 위로하고 가니라’고 하였습니다(행16:40). 하나님이 행하신 일을 증거한 것이지요. 그 기쁨과 감격은 두말할 나위 없었을 것입니다. 바울과 실라는 감옥에서도 일하시는 하나님의 역사를 보았습니다. 

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우리는 알고 있습니다. 바울과 실라 만이 예수 이름으로 옥에 갇힌 것이 아닙니다. 베드로와 요한과 사도들도 그리고 많은 주의 제자들이 옥에 감금되었습니다(참고/행4:3,5:18). 그리고 주님이 옥에 고초를 당하셨습니다(마25:57,26:2). 예수님은 우리에게 마지막 때가 되면, 우리 또한 그렇게 되라라고 하셨습니다(참고/눅21:12). 우리는 말씀을 믿습니다. 말씀에 옥에서도, 하나님은 일하심을 믿습니다. 바울과 실라를 통해서, 베드로와 요한을 통해서, 그 외 믿음의 허다한 증인을 통해서, 옥에서도 주님의 일하심을 믿기 때문입니다. 믿음의 사람들은 세상이 감당할 수 없다고 하였습니다(히11:18.참고/히5:8,13:12;벧전2:21,3:14-15;약5:10,13). 이 말씀을 들을 볼 때, 우리가, 주님의 고난, 감옥에서도 찬양해야 함을 알 수 있습니다. 그러면 하나님이 일하십니다. 주님의 말씀, 반석 위에 집을 짓다가, 옥에 가면 가고, 거기서도 찬송하면, 하나님이 이기게 하십니다(참고/마7:24-27). 바울의 찬송 세 번째 찬송은 주님의 승리로 이기게 한다입니다.

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결론

 

 

“42그들이 사도의 가르침을 받아 서로 교제하고 떡을 떼며 오로지 기도하기를 힘쓰니라 43사람마다 두려워하는데 사도들로 말미암아 기사와 표적이 많이 나타나니 44믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고 45또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주며 46날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고 47‘하나님을 찬미’(찬송)하며 또 온 백성에게 칭송을 받으니 주께서 구원 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라”(행2:47). 초대 교회의 위대한 역사에 찬송이 있음을 잊지 말아야 합니다. 

 

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예수님이 나귀 새끼를 타시고 예루살렘에 입성하시자, ‘호산나 다윗의 자손이여’ 노래한 무리 가운데는 ‘어린아이들’도 있었다(마21:15). 이를 보고 ‘대제사장과 서기관들이 노’하자, 예수님은 ‘그렇다 어린 아기와 젖먹이들의 입에서 나오는 ‘찬미’를 온전하게 하셨나이다 함을 너희가 읽어 본 일이 없느냐’고 하셨습니다(마21:16). 주님이 인용한 말씀은 “주의 대적으로 말미암아 어린 아이들과 젖먹이들의 입으로 ‘권능’을 세우심이여 이는 원수들과 보복자들을 잠잠하게 하려 하심이니이다“입니다(시8:2). 아이들의 입으로도 올려드리는 찬송은 권능인 것입니다. 찬송은 고난 가운데 찬송하게 한다. 찬송은 고백대로 이루어진다. 찬송은 주님의 승리로 이기게 한다.