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천년왕국(3) ​ 5. 천년왕국의 계층과 삶 그리고 종국 ​ 천년왕국의 백성에 관해서 ‘부활한 몸이 천년왕국에서 자손을 번성한다’, ‘유대인들이 육체를 가진 백성이고 이방인들은 부활체인 왕으로 살게 된다’는 주장은 합당하지 않다. 성경적일 수 없다. 예수 재림시 죽은 모든 성도들이 전부 부활되는 것이 아니다. 살아 있는 성도들이 신령한 몸으로 변화되는 것도 아니다. 적어도 역사적 전 천년설을 주장하려면 그렇다는 것이다. 부활체가 천년왕국에서 살아야 할 이유도 전혀 없으며 변화체가 천년왕국을 거쳐서 천국에 들어가야 할 이유도 전혀 없는 것이다. 살아 있는 성도들이 변화 받지 않고 그냥 이대로의 육체를 가져야한다. 그래야 천년왕국에서 생활하는 의의가 있다. 천 년 동안 새 땅에서 죽지 않고 살 수 있는 사모..

천년왕국(2) ​ 2. 천년왕국을 예언한 성경의 증언 ​ 요한계시록 20장 6절 외에 천년왕국으로 언급된 성경 구절은 없지만, 묘사Description와 약속Covenant으로 예언된 말씀은 여러 곳에 기록되어 있다는 사실이다. ​ 이 여러 왕들의 시대에 하늘의 하나님이 한 나라를 세우시리니 이것은 영원히 망하지도 아니할 것이요 그 국권이 다른 백성에게로 돌아가지도 아니할 것이요 도리어 이 모든 나라를 쳐서 멸망시키고 영원히 설 것이라;그에게 권세와 영광과 나라를 주고 모든 백성과 나라들과 다른 언어를 말하는 모든 자들이 그를 섬기게 하였으니 그의 권세는 소멸되지 아니하는 영원한 권세요 그의 나라는 멸망하지 아니할 것이니라(단2:44;7:14);여호와께서 천하의 왕이 되시리니 그 날에는 여호와께서 홀로 ..

천년왕국(1) ​ Ⅰ 서론 ​ 천년왕국The Millennium에 대해 영적으로 초림과 재림 사이라고 보면 무 천년설A-millenarianism이 되고, 복음의 증대를 통한 평화를 견지하면 후 천년설The Post millennial View이 되며, 재림 후 도래할 실제적 관점을 가지면 전 천년설The Pre-millennial View이 된다. 이 가운데 전 천년설은 역사적 전 천년설Historic Pre-millenarianism과 세대주의 전 천년설Dispensational Pre-millenarianism로 나눈다. 이렇게 천년왕국을 어떻게 해석하느냐에 따라 종말계시 전체가 좌우된다(저자는 역사적 전 천년설을 더 세부적으로 세대주의 전 천년설, 상징적 전 천년설Symbolic Pre-mille..

요한계시록에 나타난 3대 전쟁:유브라데･아마겟돈･곡과마곡(3) 3. 제3차세계대전의 발발 원인과 세력 (1) 발발 원인 제3차세계대전 발발 원인은 다각도로 살펴볼 수 있는데 그 중 제3성전 문제를 가장 유력하게 본다. 다니엘 9장 26-27절에 ‘한 왕’(적그리스도)이 ‘한 이레 동안의 언약을 굳게 맺’게 되는데 ‘이레의 절반에 제사와 예물을 금지’하게 된다. 이것은 어떤 형태로든 제3성전이 7년 환난 이전에 건축될 것을 밝히고 있다. ‘제사와 예물’은 성전에서 행해지는 일이기 때문이다. 데살로니가후서 2장 3-4절에 ‘불법의 사람’(적그리스도)이 ‘그 위에 자기를 높이고 하나님의 성전에 앉아 자기를 하나님이라고 내세우느니라’는 말씀도 이를 뒷받침하고 있다. 적그리스도의 주도하에 체결되었던 7년 평화조약..

요한계시록에 나타난 3대 전쟁:유브라데･아마겟돈･곡과마곡(1) ​ Ⅰ 서론 ​ 인류역사는 전쟁사이다. 제2차세계대전 시칠리아와 노르망디 상륙작전에서 영국군 총사령관으로서 활약한 원수元帥 몽고메리Bernard Law Montgomery,1887-1976는 “인간사는 전쟁으로 점철되었다”라고 했다.1) 이 말은 부단 한 개인의 철학과 지론이 아니다. 모든 이들이 긍정하는 것이다. 그만큼 사람들이 모인 곳에는 규모의 차이일 뿐 전쟁과 함께 했다. ​ 이러한 증거는 성경의 기록을 통해서도 확인할 수 있다. 인류시조 아담이 에덴동산에서 추방된 뒤 낳은 맏아들 가인은 살인을 범했다. 개인 간의 전쟁이다. 그는 에덴 동쪽 놋 땅에 거주하면서 성을 쌓고 이름을 아들 에녹을 따서 명명할 만큼 번성했다. 그의 후손 라멕은..

예비처와 휴거(3) ​ ​ Ⅱ-ⅱ. 휴거 ​ 1. 비성경적 휴거론 ​ 어느 순간 예기치 못한 때에 예수님이 재림하시고 성도들이 들림 받는다는 것을 비밀휴거Secret Rapture라고 한다. 이 효시가 되는 환난 전 휴거에 관한 교리는 1587년 미래주의 해석을 집필한 스페인 예수회Spanish Jesuit의 프란시스코 리베라Francisco Ribera,1537-1591에 의해서 도입되었다. 그리고 칠레 예수회Chilene Jesuit 마누엘 라쿤자Manuel Lacunza,1731-1801로 이어진다. 그는 예수님이 지상으로 다시 오시기 전에 교회가 휴거될 것이라는 이론을 체계화시켰다. 1827년에 그의 저서는 에드워드 어빙Edward Irving,1792–1834,스코틀랜드 급진주의자에 의해서 영어..

예비처와 휴거(2) ​ 2. 예비처는 왜 필요한가? ​ (1) 핵전쟁에서의 보호 ​ 서론에서도 언급한 것과 같이 세대주의와 같이 7년 환난 전 휴거를 주장하거나, 그 외 전 3년 반이 끝나는 시점인 중간 휴거기를 주장하는 이유 가운데 하나는 예비처를 발견하지 못했기 때문이다. 본서 중 ‘요한계시록에 나타난 세 전쟁’ 중 ‘유브라데전쟁’에서 논한바와 같이 무시무시한 핵전쟁과 그로 인한 파괴와 오염으로 이 세상은 사지가 된다. 이 황폐해진 지구에서 어떻게 살아남을 수 있는가에 대한 해답을 찾지 못하고 환난 전 혹은 중간 휴거를 내세울 수밖에 없다. ​ 그렇다면 엄청난 재앙을 부를 핵전쟁에 성도들도 참여하게 되는가? 결론을 먼저 답한다면, ‘아니다’ 하나님이 그 참혹한 땅에서 자신의 백성을 내버려 두실 리 없..

예비처와 휴거(1) ​ ​ Ⅰ 서론 ​ 시한부 종말론으로 물의를 빚고 있는 세대주의자들이 환난 전 교회 휴거를 주장하는 것은 예비처를 발견하지 못한데 기인하기도 한다. ‘유브라데 전쟁과 적그리스도의 지배에서 성도들이 어떻게 살아남을 수 있겠는가?’라는 논리이다. 그래서 그들은 공중과 지상의 이중 재림과 그 사이 7년 혼인잔치라는 성경에도 없는 참으로도 묘하고 이상한 종말론을 펼치게 된 것이다. ​ 그런가 하면 예비처를 지금 찾아 나선 이들도 있다. 모 교회의 담임목사가 신도 감금 및 집단 폭행 혐의로 공항에서 긴급 체포되었다. 주요 교단으로부터 이단 및 교류 금지 상태인 이 집단은 남태평양의 피지 섬에 지상 낙원이라는 미명하에 ‘그레이스로드 팜'을 설립했다. “이곳이 낙원이다. 살아서 영생하자"며, 신도..

종말에 등장할 네 짐승과 4대 열강의 관계(3) ​ 3. 세 왕이 세 뿔인가? 세 짐승인가? ​ 7장에서 해석에 신중에 신중을 더해야 할 말씀이 24절이다(“그 열 뿔은 그 나라에서 일어날 열 왕이요 그 후에 또 하나가 일어나리니 그는 먼저 있던 자들과 다르고 또 세 왕을 복종시킬 것이며”(단7:24)). 이 말씀에서 ‘세 왕’을 열 뿔 중의 세 뿔로 볼 것인가? 아니면 네 짐승 중 넷째 짐승을 제외한 세 짐승으로 볼 것인가? 하는 문제이다. 이것을 어떻게 해석하느냐에 따라 종말 시대 4대 열강에 대한 계시를 희미한 상태로 아는 정도에 머무를 수도 있고, 분명한 결론을 도출하여 종말을 예비할 수도 있게 된다는 점을 명심해야 한다. ​ (1) 세 왕은 네 짐승 중 넷째 짐승을 제외한 세 짐승인 이유? ​ ..

제3성전(3) ​ Ⅲ 제3성전과 예루살렘 ​ 역사적으로 성전과 예루살렘을 침략한자들의 말로가 어떠했는가를 먼저 알아야 볼 필요가 있다. 솔로몬성전을 파괴했던 느부갓네살은 광인이 되어 7년 동안 소처럼 들에서 풀을 뜯어 먹고 살았다. 제2성전을 초토화시킨 티투스는 황제에 오르지만 로마의 대화제와 폼페이화산폭발을 겪으며, 즉위 3년 만에 열병으로 죽었다.1) 알렉산더는 32세에 바벨론에서 사망하는데 그의 죽음을 독살로 보는 견해가 많다. 성전에 신상을 세우고 돼지 피를 뿌리며 더럽혔던 안티오코스 Ⅳ 에피파네스는 패전으로 퇴각하면서 질주하던 병거에서 떨어져 뼈가 하나도 남김없이 으스러졌고, 온몸이 구더기가 들끓고 썩어 악취가 진동했으며. 극도의 고통을 당하다가, 이국의 산골짜기에서 비참한 죽음을 맞이했다. 그..